早读资料：文化篇

——薪火相传，生生不息

一、听党话，跟党走

1．全党要坚定道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。——习近平，2016年7月1日习近平在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话

2．中华文化是中华儿女共同的精神基因。——习近平，2014年6月6日会见第七届世界华侨华人社团联谊大会代表时的讲话

3．井冈山精神和苏区精神是我们党的宝贵精神财富。——习近平，2015年3月6日全国两会期间参加江西代表团审议时讲话

4．要坚持社会主义先进文化前进方向，用社会主义核心价值观凝聚共识、汇聚力量，用优秀文化产品振奋人心、鼓舞士气，用中华优秀传统文化为人民提供丰润的道德滋养，提高精神文明建设水平。——习近平，2016年1月18日在省部级主要领导干部专题研讨班上的讲话

5．坚持社会主义先进文化前进方向，大力弘扬中华优秀传统文化，在推进人类各种文明的交流交融、互学互鉴中，增强我国的文化软实力，维护世界和平。——习近平，2014年10月29日在中国国际文化交流中心成立30周年之际的批示

6．发展文化可以培育道德的力量。——李克强，2016年3月16日在“两会”闭幕后的新闻发布会上

7．进一步培育尊重知识、崇尚创造、追求卓越的创新文化。——李克强，2015年5月16日对全国科技活动周作出的批示

8．文化兴国运兴，文化强民族强。——十九大报告

9．人民有信仰，国家有力量，民族有希望。——十九大报告

10．坚守中华文化立场，立足当代中国现实。——十九大报告

11．坚定文化自信，推动社会主义文化繁荣兴盛。——十九大报告

12．满足人民过上美好生活的新期待，必须提供丰富的精神食粮。——十九大报告

二、有文化，我不怕

1．观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。

2．质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

3．言而不文，行之不远。

4．人格的自觉是文化自觉的终极。

5．加大公益性文化事业投入，逐步构建公共文化服务体系。

6．推进文化产业发展，加快文化建设步伐。

7．深化文化体制改革，解放和发展文化生产力。

8．一手抓文化公益事业，完善公共文化服务体系;一手抓文化产业，发挥市场机制对文化资源配置的重要作用。

9．“双百”方针：百花齐放，百家争鸣。

10．“二为”方向：文化为人民服务、为社会主义服务。

11．两手抓，两手硬。

12．一个国家，一个民族，最可怕的是自己的根本文化亡掉了，如果文化亡掉了就会万劫不复，永远不会翻身。

13．文化的价值在于它对人类品性的影响。它的目标不是美，而是善。

14．文学的衰落表明一个民族的衰落。这两者走下坡路的时候是齐头并进的。

15．文化的自觉就是要清醒地认识到文化和文明于人类的意义必不可少。

16．人与文化是一种共在关系，即人是有文化的人，文化是人的文化。

17．人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。

18．越是自觉自信，就越能胸有成竹、珍惜自身，同时越能改革开放，兼收并蓄。

19．凡武之兴，为不服也；文化不改，然后加诛。

20．所谓“文化自觉”，是文化的自我觉醒、自我反省、自我创建。

21．谁占据了文化发展的制高点，谁就能够更好地在激烈的国际竞争中掌握主动权。

22．说到底，文化就是“人化”和“化人”。

23．中国传统文化之根本精神为融和与自由。

24．经典是民族智慧的结晶，所载为常理常道，其价值历久而弥新。

26．一个国家的地位、未来和它的思想文化发展是分不开的。

27．对整个中华民族来说，语文水平的提高更是国家文明进步的标志。

28．文化不仅包括艺术和文学，而且包括生活方式、基本人权、价值体系、统和信仰。

29．不伴随力量的文化，到明天将成为灭绝的文化。

30．凡礼始乎诵，成乎文，终乎悦极。

31．礼，有质有文。质者，本也。礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之中。

32．一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映。

33．中国文化是中国人的集体人格。

34．文化自觉和文化自信，包含着对于传统的创造性弘扬发展，将传统引导到现代。

35．人是人的作品，是文化、历史的产物。

36．文化是一种精神价值和生活方式。

三、讲故事，长见识

1．程门立雪，文化传承：宋代学者杨时和游酢向儒学家程颢、程颐兄弟拜师求教，非常恭敬。杨游二人,原先以程颢为师,程颢去世后,他们都已四十岁,而且已考上了进士,然而他们还要去找程颐继续求学。在他们初次登门拜见程颐的那天，正遇上程颐闭目养神,坐着假睡，明知有两个客人来了,仍不言不动,不予理睬。杨、游二人怕打扰先生休息,只好恭恭敬敬,肃然待立,一声不吭等候他睁开眼来。好半天,程颐才如梦初醒,见了杨、游,装作一惊说道：“啊！啊！贤辈早在此乎！”那天正是冬季很冷的一天,不知什么时候,开始下起雪来．门外积雪,有一尺多深。

2．批判继承，拿来主义：鲁迅先生被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。1934年6月4日鲁迅发表了《拿来主义》，批判了当时一些人对待文化遗产的错误态度，阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化的论点：（1）“占有”，即“不管三七二十一，‘拿来’！”鲁迅既批判了那种在旧的遗产面前畏首畏尾的“孱头”，也批判了那种为了表示自己的“革命性”强，而故意毁灭遗产的“昏蛋”。（2）“挑选”，即“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”（3）创新，即“主人是新主人，宅子也就会成为新宅子”。“占有”“挑选”都不是目的，目的是为了新文艺的创造，为了推陈出新。

鲁迅强调“拿来主义”，也深入地研究中国的文化遗产，从事了大量耐心细致的考订、辑录、校勘、评价文化遗产的工作，作出了批判继承的光辉榜样。毛泽东评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”

3．孔子学院传播中华文化：孔子学院是推广汉语和传播中国文化的交流机构，一般都是下设在国外的大学和研究院之类的教育机构里，最重要的一项工作就是给世界各地的汉语学习者提供规范、权威的现代汉语教材；提供最正规、最主要的汉语教学渠道。选择孔子作为汉语教学品牌是中国传统文化复兴的标志。孔子学院是由“国家对外汉语教学领导小组”（简称“汉办”）承办的，秉承孔子“和为贵”、“和而不同”的理念，推动中国文化与世界各国文化的交流与融合，以建设一个持久和平、共同繁荣的和谐世界为宗旨。

国家领导人非常重视孔子学院的建设发展，习近平主席等国家相关领导人参加了许多孔子学院的授牌挂牌仪式。未来中国向世界出口的最有影响力的产品不是衣服鞋子彩电汽车等有形物，而是中国文化及国学。自2004年11月全球首家孔子学院在韩国成立以来，已有达到300家孔子学院遍布全球近百个国家和地区（美国及欧洲最多），成为推广汉语教学、传播中国文化及国学的全球品牌和教学平台。

各地孔子学院充分利用自身优势，开展丰富多彩的教学和文化活动，逐步形成了各具特色的办学模式，成为各国学习汉语言文化、了解当代中国的重要场所，受到当地社会各界的热烈欢迎。孔子学院推广汉语，加快汉语走向世界，传播文化，让世界了解中国，是当代文化建设的重大举措。

4．《中国诗词大会》热播，推动文化传承：2017年春节期间，《中国诗词大会》在中央电视台播出。春节后，网络上关于此节目的讨论陡升，不仅优秀选手变身“网红”，点评嘉宾们受人关注，就连以往总是被人调侃的主持人董卿，也因其在节目中表现出的深厚文学修养，引来网友惊呼“不认识了”。节目累计吸引了超过4亿次的观众观看，一时间收视堪比娱乐真人秀。

16岁的上海高中生武亦姝爱诗，她觉得古诗词里有很多现代人给不了的东西，譬如，南北朝诗人陆凯在《赠范晔》中赠友的是这样的“豪礼”：“江南无所有，聊赠一枝春”，“就是我在江南没有什么东西好给你，那我就把江南的一整个春天都送给你吧。多美！”

武亦姝自称，自己的书柜里只摆着一本书，就是南宋诗人陆游的诗词。高中语文教材里收录过陆游《十一月四日风雨大作》的第二首，“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，表达的是诗人投身抗战、为国雪耻的壮志不衰。武亦姝偏爱的是教材未收录的第一首，“宅男”模样的可爱的陆游，“我与狸奴不出门”，“就是你看外面雨啊风啊那么大，但是我在家摸猫，我就不出门了。”武亦姝说。

主持人董卿感慨，一首八百多年前的诗“竟然能如此扣动今天00后的心弦”。北京师范大学文学院教授康震随即点评：“陆游的诗有两大特点，第一，他有李白的豪放和浪漫，第二，他又有杜甫的沉郁和写实，人生百态无非是快乐抒情和写实沉郁嘛，他综合了两人的优点，到了现在，00后自然能在陆游的诗里，发现适合自己的那一款。”节目点评嘉宾、中央民族大学历史系副教授蒙曼对此并不觉得意外。她提到一则旧闻，2016年初，有人在微博上出题：“我有一壶酒，足以慰风尘”，找网友续对，短短三天时间，阅读量就超过了三百万，并引发了巨大的接诗热潮，“我从那件事知道，中国人的诗心是没有死的。”她告诉南方周末记者。

四、陕西情，身边事

路遥（1949－1992），中国当代著名作家，陕北榆林清涧县人，1982年发表中篇小说《人生》，后被改编为电影。1991年完成百万字的长篇巨著《平凡的世界》，这部小说以其恢宏的气势和史诗般的品格，全景式地表现了改革时代中国城乡的社会生活和人们思想情感的巨大变迁，还未完成即在中央人民电台广播。路遥因此而荣获茅盾文学奖。1992年11月17日，路遥因肝硬化腹水医治无效在西安逝世，年仅42岁。

一贯秉承现实主义创作理念的作家路遥用文字真实地记录了改革初期农村青年的进城历程和人生奋斗足迹，如《人生》中的高加林不惮于违背传统道德伦理而力争到大城市发展自己的前途，《平凡的世界》中的孙少平在从揽工汉到煤矿工人的身份流动中彰显了实现进城理想的种种努力与尝试。无论是高加林还是孙少平，他们无不是八十年代个人奋斗者的典型人物。因此，可以说路遥在其进城故事中通过高加林、孙少平等进城乡下人形象的塑造，较早地传达出社会变迁的时代信息，使得当时的读者产生了思想上的共鸣；甚至使得今天的读者产生了心灵上的契合。

著名作家朱鸿表示，路遥的精神遗产至少有四点：第一，他对文学事业的那种神圣感，以整个生命去打造自己的文学；第二，他对普通人命运深刻、持久地关注；第三，他所塑造的高加林、孙少平等人物形象，给了社会底层特别是正处于奋斗中的青年，以永远的感情共鸣与精神鼓励；第四，他尽可能地挖掘、表现了每个人本身潜在的朴素而又宝贵的精神。这四点足以使一位作家永远不朽。

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